Međunarodna komunistička partija

Почему в России нет социализма (Ч. 1)

Glavni članak: Почему в России нет социализма

Ovaj članak je objavljen u:

Dostupni prijevodi:

I – Российский капитализм


Заметное социальное расслоение, разница в заработной плате, привилегии по роду занятий и разделение труда, обрекающее «рабочих» на фабричный ад и предоставляющее интеллектуалам монополию на комфорт, – можно ли всё это назвать совместимым с социализмом, как беззастенчиво утверждают коммунисты? Вилла для Косыгина и лачуги для рабочих; ракеты на Луну и очереди у мясной лавки; ядерный арсенал и дефицит мяса и круп: разве это назидательные картины общества будущего? Однако недостаточно просто ответить: нет! Ведь буржуазия уже научилась искусно эксплуатировать разочарование некоторых рабочих, столкнувшихся с суровой российской реальностью. Она настолько хороша, что говорит им: раз коммунизм не предлагает ничего лучшего, почему бы не довольствоваться старым добрым демократическим капитализмом? Для защитников «новых путей к социализму» язык практически не изменился. У каждого народа будет свой собственный социализм, который будет учитывать его традиции и его «степень цивилизованности»!

Мы, революционные марксисты, разоблачаем фальшивый русский коммунизм не для того, чтобы отвратить рабочих от действительности, а для того, чтобы доказать обратное, то есть, что недостатки нынешнего российского общества являются общими для всех существующих сегодня политических и социальных режимов, потому что все они, включая Россию, являются капиталистическими.
Чтобы говорить о России в этом плане, необходимо знать элементарные характеристики социализма. Но это возможно только при условии, что человек уже знает, что такое капитализм, и это именно то, что игнорируют утончённые духи, рассуждающие на эту тему по радио и телевидению или в заученных “научных” трудах. На самом деле речь идёт не о том, чтобы разглядеть лишь некоторые сопутствующие и побочные аспекты этого способа производства, а о том, чтобы определить его фундаментальные характеристики, чтобы уметь распознать его при любых обстоятельствах. Вкратце эти характеристики можно сформулировать следующим образом.

В капиталистическом обществе производятся товары; суть человеческой деятельности там посвящена производству предметов, которые обмениваются на деньги, продаются. Огромная масса производителей лишена средств производства, в отличие от ремесленника или мелкого фермера, владеющих собственными орудиями труда. Эти производители, не обладающие ничем, кроме своей рабочей силы, вынуждены продавать её и тем самым оказываются в современных условиях производства, которые предполагают ассоциированный труд, концентрацию промышленности и высокотехнологичное производство. Все экономические обмены, купля-продажа товаров, и особенно такого специфического товара, как рабочая сила, осуществляются с помощью денег.

Капитал возникает и развивается на основе совместного использования этих факторов. Социальный класс, лишённый средств производства и вынужденный продавать свою рабочую силу – это пролетариат. Эта рабочая сила – товар, обладающий “чудесным” свойством производить больше богатства, чем требуется для его поддержания и воспроизводства. Иными словами, при восьмичасовом рабочем дне рабочий, например, произведёт стоимость своей дневной зарплаты за четыре часа, но будет продолжать работать ещё четыре часа бесплатно для капитала.

Цена рабочей силы составляет заработную плату рабочего. Разница между этой заработной платой и стоимостью массы произведённых товаров остаётся собственностью класса, владеющего средствами производства, класса капиталистов; она называется прибавочной стоимостью, или прибылью и, обмениваясь на новую рабочую силу и новые продукты труда (машины, сырьё и т. д.), превращается в капитал. Повторяясь бесконечно, этот процесс представляет собой накопление капитала.

Все эти элементы тесно связаны с капиталистическим способом производства и, следовательно, неотделимы от него. Поэтому притворяться, что общество заслуживает названия социалистического, когда в нём существуют деньги, обмениваемые на рабочую силу, и заработная плата, с помощью которой трудящиеся приобретают продукты, необходимые им для содержания себя и своих семей, а накопленные стоимости остаются собственностью бизнеса или государства – это позорная ложь. Именно таким является сегодня российское общество.

В СССР на рубли, взятые в Госбанке, группа лиц может купить рабочую силу и оставить себе разницу между произведённой стоимостью и суммой, выплаченной им зарплаты. Так поступают эфемерные безымянные предприятия, заключающие контракты на строительство домов и общественных зданий, или колхозы, выплачивающие зарплату трактористам или сезонным рабочим деньгами. Уже несколько лет сами колхозы получают от государственной власти разрешение на создание перерабатывающих производств за счёт прибыли предприятий и перехода на систему оплаты наёмного труда. Это касается и самих государственных компаний, которые платят работникам деньгами, поощряют и развивают иерархию оплаты труда в зависимости от квалификации рабочей силы и инвестируют, то есть превращают в капитал, полученную прибыль.

В России рабочий платит деньгами за все необходимые ему продукты питания и товары, беспомощно страдает от колебаний рынка и даже от спекуляций отдельных производителей, т. е. колхозников, которые, помимо своей доли в общем доходе колхоза, владеют собственным скотом и полями и свободно продают свои продукты по той цене, которую могут получить от них.

Наконец, в СССР деньги приносят процент, как в виде займов, выпускаемых государством и приносящих, как и в классических странах капитализма, прибыль держателям ценных бумаг, так и в виде процентов, которые государство начисляет на суммы, предоставленные в кредит своим предприятиям.

Что здесь отличается от буржуазных обществ капиталистического Запада? В СССР всё работает под знаком стоимости, которая в современном обществе является единственным источником прибыли, капитала, накопления, эксплуатации рабочей силы. В России всё можно обменять на проклятые деньги, всё продается, как слуги проституток, так и услуги интеллигенции, чья миссия – петь дифирамбы государственному “социализму” и всегда подлизываться к власть имущим.

Объясним, как такой мир дельцов, сутенёров и паразитов мог быть построен ценой крови и пота российского пролетариата на руинах славной Октябрьской революции.

Достаточно подчеркнуть тот существенный факт, что социализм несовместим с категориями капиталистической экономики, такими как деньги, заработная плата, накопление, разделение труда.